“闪开！闪开！”关召连忙把意念传递给中原斗鸡，这实际上也是刚才比赛休息时他教给中原斗鸡的一个技巧：在擂台边上吸引对手来进攻，然后躲开，把它晃到擂台下去。

不知道是中原斗鸡听懂了关召的意念，或者只是一个巧合，这一幕确实是发生了。只见中原斗鸡突然向侧面纵身跃去，闪开了鲁西斗鸡的这一猛扑。

鲁西斗鸡因为用力过猛，虽然被擂台边缘的绳子稍微拦了一下，仍旧坠到了台下。

不管普通场还是特殊场，都有一个共同的规定：只要斗鸡坠落台下，就算输掉比赛，特别场也不再执行“战斗到死”的规则。因为人们大都认为斗鸡是没有什么智慧的，只会斗红了眼就拼了死命地斗下去，而不会为了能免一死而故意跳到台下去。

最后的结果，中原斗鸡获胜，虽然有运气成份，但事实不可能改变。场内的赌徒见到这种情况出现，顿时乱成一团，绝大多数都在恨恨地咒骂着，只有极少数赌徒兴奋地跳了起来，拿着消费小票跑去兑换奖金。

关召粗略算了一下，这一个“特殊场”加上之前的普通场赢，他一共赢了一万元出头。关召去服务台把奖金全都兑换出来，就准备撤了。因为对于斗鸡场的情况、规则也都了解过了，也让龚积积观摩过了现场的气氛与状况，又赚了不少钱，能看出来很多人都眼红了。

张彪虽然也跟着关召赢了，但是只是前期少量押了几百元，就没再加码，他见到关召最后赢了差不多一万元，不禁连呼可惜，后悔自己没有“紧紧跟上关召的步伐”。虽然一万元对他来说根本不值一提，但是刚才只要他在最后一次加码时跟着关召押上一万，现在就能获利四万多块，这一念之差令张彪很是郁闷，下定决心再次下注时，一定要跟紧了关召，同时把下注金额比关召高十倍。

张彪的这些念头，都被关召探询到了。虽然如此，关召今晚是不准备再下注了，他问张彪：“张老板，那个吕宋人的‘菲鸡王’今晚能看到吗？”

“这个恐怕看不到，它那只‘鸡王’轻易不参加比赛的，除非有斗鸡来向它挑战。”

张彪的话音刚落，斗鸡场里的广播又响了起来：“好消息！好消息！各位观众朋友，告诉大家一个好消息！今天晚上来到我们比赛现场的观众朋友们，你们是多么幸运！因为今天晚上有一只西双版纳斗鸡将挑战我们斗鸡场的‘新晋强将’——‘越鸡王’！”

“‘越鸡王’？这是什么鸟玩艺儿？那个‘菲鸡王’呢？不会是被干掉了吧？”张彪疑惑地骂道。

“这位老兄，你是不是有段时间没来这里了？那个‘菲鸡王’不但没被干掉，而且身价更高了，现在一般的挑战它都不出场了！让一只越种鸡来应付，说什么要想挑战它，得先过了越鸡这一关再说！”一个赌徒听到张彪的话，很热心地向他介绍情况。

“妈.的，这只菲鸡还摆上谱了？拿了只越鸡作替身？随便找只强悍点的斗鸡把这只越鸡秒杀掉不就结了吗？”张彪不屑地骂道。

“老兄，你又不知道情况了，这只越鸡呀，也很能打，前几天，它一天连斗5场，杀三残二！也够狠吧？快赶上那个‘常胜将军’了。”赌徒感慨地说道。

爽翻天斗鸡场里的“常胜将军”，就是那只所谓的“菲鸡王”，据说它的最高纪录是一天连斗十场，十场全胜，“战绩”是杀五残三逃二。

自从“菲鸡王”被吕宋人桑托斯带到爽翻天娱乐城，据说它从未败过。

广播又响了起来：“下面有请来自安南国的阮士咨先生，和他的‘越鸡王’！”

一阵稀稀拉拉的掌声响了起来，关召注意到鼓掌的人基本上是斗鸡场的工作人员。

一个中等身材的男子在两名戴着墨镜的黑衣人的护送下，手上拎着一只笼子来到场地中央的擂台旁。这名男子长着一副典型的东方人面孔，却又与华夏人稍有不同。

安南国与华夏在云桂之地接壤，从历史上来说，安南曾经长期是华夏国的附属国。2200年前，秦朝始皇帝就在今天的安南地区设置了“象郡”，并派节度使管理。其后安南虽然脱离五代之南汉而自主，但之后的丁朝、前黎、李、陈、后黎以至末代的阮朝，仍为华夏藩属。

西汉末年，华夏汉字开始传入安南，并且逐步扩大了影响。安南上层社会把汉语视为高贵的语言文字。朝廷的谕旨、公文、科举考试，以至经营贸易的账单、货单都用汉字书写，小孩读书也像当时华夏一样先从《三字经》开始，接着读“四书”、‘五经”，学习写作古汉语文章诗词，因此当时安南的文学作品也是以汉文、汉诗的形式记录留存。公元1174年起，汉字成为安南国家的正式文字。

直到公元13世纪，安南才出现了自己的文字，它是以汉字为基础，运用形声、会意、假借等造字方法，创造出的一种新型文字。在安南，汉字汉文一直延用到法兰西统治安南的整个时期。近百年来汉字是跟拼音文字并行的，二者同时合法存在。

1945年安南革命胜利后，汉字才退出历史舞台，代之以完全的拼音文，安南语中称这种新的拼音文字为“国语字”。现今通用的安南语“国语字”，是17世纪葡萄牙、西班牙、法兰西等国到安南的传教士创造的。

虽然使用了拼音化文字，但是在华夏文化长期深远的影响下，汉语词汇已经进入了安南语的词库，并且逐步固走下来，大量的汉语借词成了安南语的词汇基础。

安南不只是长期使用汉语言文字，包括政治体制、学术思想、社会伦理、生活礼仪，都受到汉文化的深刻影响。

广播里继续响着一个具有磁性的女性声音：“各位观众请注意了，更加精彩刺激的‘挑战场’斗鸡赛即将开始！请选择您中意的斗鸡，购买消费券。”

带着西双版纳斗鸡来挑战的那个华夏人，却未被广播介绍，他把自己的鸡笼子放在台子上之后，就开始对旁边的赌徒们发牢骚，大意是他本来是准备挑战那只“菲鸡王”的，不料被告知说这里新来了一只安南国的“越鸡王”，只有先打败它，才有资格来挑战“菲鸡王”。

安南国眼下正与吕宋国一样，在华夏的南海侵占了不少岛屿，并且盗采华夏南部海域里的石油，还整天叫嚣着要联手对抗华夏。最近两年，安南国有一部分激进的反华人士，多次组织反华示威游行，其中最长的一次游行示威持续了两个多月，而且还有多起黑客攻击华夏网站等事件，为持续紧张的华夏南海局势火上浇油。

南海问题上态度最激烈的是安南裔m国人，他们大多数是20世纪70年代的流亡者，对安南政权有十分强烈的对立情绪，对于华夏曾帮助安南打赢两场战争从而赢得国家独立、民族解放的历史并没有好感，推崇西方价值观的他们，反华的调子最高。

在安南民间，网络上有大量关于南海问题的激进博客、论坛，安南的青年一代更容易被人蛊惑和煽动，一些安南学生多次为南海争端问题在华夏驻安南使馆外面游行示威。

对于普通民众而言，家乡靠近华夏西沙和南沙、安南中北部的渔民态度较为敏感。他们祖辈靠出海捕鱼为生，因此，两国海洋主权的争端对他们影响最直接。

而安南北方民众态度相对温和，他们是华夏与安南经贸往来日益频繁的直接受益者，最不希望两国争端朝恶化的方向发展，很希望两国政府能坐下来早日谈出个结果。

按理说，目前华夏与安南局势紧张，这个安南国人阮士咨不应该再跑到华夏来得瑟，但他就是这样张扬，估计是有什么后台在支撑他，所以他一脸有恃无恐的模样。

关召看着这个安南人狂妄自大的样子，实在不明白他底气何来？他疑惑地问张彪：“为什么吕宋国和安南国这两个鸟人都跑到我们这里来撒野？是不是因为华夏的斗鸡真的就不是他们国家品种的对手？”