《洛神赋图》後面竟然是「凌波微步」之秘笈，而《洛神赋》之後画的正是「六脉神剑经」的经络图，一灯大师：「这的确是敝国失传绝学，怎么会在两卷字画後面呢？」，此两者皆为北宋年间大理段誉所身怀的两大绝技。

瑛姑说道：「想不到，明灭法王要寻找的『六脉神剑经』，真的藏在天龙寺里。」

周伯通怀疑说道：「段皇爷，你那如观师侄孰不知这两大武学秘笈，就暗藏在这字画後面吗？」

一灯大师答道：「如观为人忠厚敦善，自小便在天龙寺出家为僧，从未接触大理以外的花花世界，想必他真不知情。」

瑛姑说道：「难道从未有人将这字画中的谜题解开过吗？」

一灯大师说道：「明老僧找那如观师侄，从旁之中了解，看看能否问出端倪？」

周伯通与瑛姑均都同意一灯大师的作法，於是两人各自回房就寝，等待明晨就可知道答案虚实。

翌晨，小沙弥前来服侍三人盥洗，再请他们至膳堂里用膳，饭後，一灯大师藉机向如观大师询问，一灯大师开口道：「如观师侄，老僧昨晚休息的那间禅房，在我们未到大理之前，可曾有人在里面居住过？」

如观大师闻言回答道：「师叔，据上任住持所言，那间禅房乃是当年宣仁帝的房间，宣仁帝曾有言明，只有大理帝王避位为僧之人，方可住进那间禅房，其馀任何一人都不准擅自进入，除非是小沙弥入内扫净之外。」

一灯大师说道：「为何有这样一条规定呢？」

如观大师说道：「据闻昔年宣仁帝之后王语嫣身染重疾，宣仁帝前来天龙寺为皇后祈福，就居住房间内，每日不停诵经，百日不出房门，後听闻皇后病逝，遂在天龙寺落发为僧，当宣仁帝仙逝前，嘱咐住持凡是大理帝王避位为僧者，皆可住进那间禅房，其馀任何一人都不准擅自进入。因为师叔曾为大理皇帝，如观自作主张将这禅房让给师叔做为休憩之用。」

如观大师ㄧ脸狐疑，问道：「那间禅房是否有不乾净之处？师叔为何如此在意？」

一灯大师说道：「师侄，你有所不知，禅房里有两幅字画，一幅书写《洛神赋》乃出自先祖之手笔，先祖在皇宫内苑所遗留之字画甚少，昨夜看见有先祖之字画，实感欣慰，老僧想将这两幅字画收藏起来，不知师侄可否愿意割爱？」

如观大师挥一挥手，说道：「师叔，您千万不要这样说，天龙寺之僧人每日都是诵经念佛，极少会有人去欣赏字画，师叔如果喜欢就带回去吧！」

随後一灯大师三人回房将字画收进包袱里，接著辞别天龙寺众位高僧，三人离开云南大理准备返回百花谷，归途中，瑛姑便问一灯大师，说道：「段皇爷，为什么不将这两部失传绝学，传给天龙寺众僧呢？莫非你想占为己有。」

一灯大师慎重，说道：「瑛姑，老僧乃为方外之人，早已抛弃贪、嗔、痴，怎么会去贪图这两部绝学？老僧主要是怕明灭法王如果获知消息，会大举攻进天龙寺抢夺秘笈，这样不是害了天龙寺吗？所以老僧才将这两幅字画带回。」

瑛姑说道：「倘若我们三人未曾将这字谜解开，这两部武学秘笈，就永远埋藏在天龙寺的禅房里了，也不会有人知晓。」

一灯大师说道：「瑛姑，你说得也对，既然机缘巧合上，让我们无意中寻获，我们就将这一脉武学，传於正道後学，不要让这两项绝技失传。」

周伯通在一旁附和著说：「我老顽童赞同段皇爷的说法。」

途经嘉定府只见四处残垣败瓦，一些老百姓过著颠沛流离的生活，周伯通忽然说道：「你们两人仔细听听看，彷佛依稀听见有婴儿哭声耶。」

一灯大师说道：「似乎真有婴孩的哭声，方向好像在东边。」

他们三人循著哭声走到一间四周荒芜，杂草丛生的小土地公庙，周伯通拨开眼前杂草，瑛姑与一灯大师跟随进了土地庙，那婴儿哭声越来越大声，就瞧见一位妇人抱著一个婴孩，那位妇人显然已经奄奄一息，手中抱的婴孩哭声甚为凄厉，妇人缓缓抬起头来，妇人开口道：「三位菩萨，贫妇已多日未曾进食，我的孩儿靠著奶水方能活到今日，贫妇时日无多，可请三位菩萨帮贫妇照顾孩儿？」

一灯大师菩萨心肠立刻过去帮妇人把脉，瑛姑则帮忙抱起婴孩，一灯大师面露难色，说道：「阴气入体，气虚脉弱，加上多日未进食，回天乏术，老僧无力可救。」

妇人气如游丝，说道：「这孩儿的父亲姓萧，烦请三位菩萨收养这孩子吧？贫妇来世就算做牛做马，也要报答三位。」

妇人说完话後，撇过头去，一句话也不再说了，一灯大师又替那位妇人把了把脉，叹了口气，说道：「脉象已停，这妇人归天了，想不到，她居然可以撑到我们到来，或许这就是母性吧！」

瑛姑看著手中抱著的婴孩，彷佛回到年轻时，为周伯通产下孩儿，那股母亲天性油然而生，她说：「老婆子决定收养这个孩子，上苍当年让我失去孩儿，直至今日，又赐给我这婴孩，这也许是上天为了补偿我失子之痛。」

一灯大师原本想开口，心想：「当年是老僧的过错，老僧还是不要多说，但我们皆已年老，究竟能给这孩子多少快乐时光呢？」

周伯通说道：「瑛姑，这孩子是男孩还是女孩？如果是男孩的话，世上将会多了一个小顽童，陪著我这老顽童疯了。」

瑛姑翻一翻婴孩衣饰的下摆，对老顽童说道：「伯通，他是男孩。」