若是说南街就是一座偏远地区的县城，那么南山就是城外一座偏僻的山头，而城隍庙则是郊外一座破旧的老庙。

三者之间，看似毫无联系各不相干的地方，却恰好在同一条直线上。

也就是说，南街里的人想要到南山，必然经过城隍庙，而南山上的人想要进城，必然路过城隍庙。

这就说明，无论是一开始南街官府派兵围剿南山虎头帮，还是后来官府与虎头帮勾结起来，一同搜刮民脂民膏，一切事情都瞒不过老九那些人。

刚开始的时候，老九这群人还没有实力跟虎头帮抗衡，然而到了后来南风、秀才、阿煦等人陆续加入他们，才成就了今天的小团伙。

不过等这个小团伙成了气候之时，虎头帮却由于南堂的介入，而销声匿迹了一段时间。

最近，虎头帮似乎已经注意到，城隍庙里隐藏了一个小团伙，而且人数还不少。

他们虎头帮虽说有上百号人马，但是在他们眼皮底下竟有一个团伙悄无声息的崛起，在南街这一带还小有名气。

据说，他们的头目是一个名叫老九的人，这让虎头帮帮主徐天耀不由心生警惕。

虽说南街在南海郡是个不显眼的小县城，但是由于近年来当地一家肖氏马行异军突起。

不仅拉动了交夷洲和莽凉洲的马匹生意来往，还带动了南街本地商铺的交易。

这使得附近郡县的商队心驰神往，来此进行商业往来。

一时间，南街竟也成就了繁荣热闹的景象，就连附近的村庄也因此与南街之间的交易活络了起来。

换做往常，除了南街县城内的粮铺会主动出城，进各个村收购粮食之外，附近的村落，就连在山上打猎的各种兽皮，或者采摘到的珍贵药材，都是赶往周围的郡县交易。

这不免招来附近郡县的嘲笑与奚落，而如今的南街，才像一个真正县城一般，凝聚了周边村落来往交易，成为真正的一县之城。

而正是附近村落与南街之间、周边数郡与南街之间的交易，才让像老九这样的小团伙迅速崛起。

这其中原因，是由于郡与郡之间来往交易过程中，有不少各种各样的劫匪会对过往商队拦路劫车。

此时，便需要一群当地的帮派来保护他们的财物货物安全，这也是为何当初虎头帮退出南街这块地方之后，却仍然能生存下去的缘故之一。

像老九带领的小团伙，一般来说，由其他郡来的商队是不会请他们来帮护自己的队伍的。

但是当地的村落不同，他们交易的货物一般是粮食兽皮药材，若是请虎头帮这类小型帮派，怕是请不起的。

像聘请像老九带领的小团伙所需的费用，属于他们所能承受范围之内，一来二往，这个小团伙便在南街一带有了比较稳定的客源。

由于护送过程安然无恙，便逐渐形成良好的口碑，就连外来的商队都有意跟老九达成护送协议，总比蛮横无理，而且价格昂贵的虎头帮护送来的更踏实。

正因如此，徐天耀便动了收拾收拾老九的心思，不过他身边的白纸扇却出了主意，说可以先对城隍庙里的那些人进行招揽。

如果成功了不仅能减少大动干戈带来的损失，还能凭空得到一股小势力壮大虎头帮的实力，何乐而不为？

实在不行，再动手拾掇这些人也不迟，据底下的帮众禀告，他们这群人不过一群小屁孩罢了，年龄最大顶天也就二十出头，解决他们不跟玩一样？

用拳头故虽能让他们屈服，但有时候还得看智慧，像徐帮主这样有实力、有智慧的人，想必早就想到这个方法了。

一番话使得徐天耀抚掌大笑，便将此事交代给帮中的白纸扇，而自己却在策划另一件事。

而在前日老九的外出，便跟虎头帮的招揽有关，不过谈判结果并不顺利，老九一口便回绝他们的提议，说是不屑与之为伍，好歹好说才没在当天发起争斗。

不过此事并没有让老九他们特别在意，不然怎么此时此刻还在张罗酒席，还在谈情说爱...

说到底，他们这群人还是太年轻了。

夏朝的江湖其实很奇怪，它不像周朝初期的以武为尊，也不像周朝中期部分江湖人士成为朝廷的鹰犬，甚至不像周朝末期的以武犯禁。

江湖人士以武犯禁的代价，便是如今夏朝的江湖人士皆为世家门阀走狗的说法。

有人说这是个说法，真正意义的侠客精神，仍存在江湖之中，那些只是开元洲的世家门阀散布出来的谣言罢了。

然，无论谣言与否，事实上情况几乎无异。

这也是为何当初宫廷比武后，幽北洲风云帮帮主说的一句“属于我们的时代开始啦！”让无数江湖侠士热血沸腾的原因。

甚至于四个新生代鬼鬼祟祟暗中谋划的把戏，在开元洲那些世家门阀看来是如此可笑。

而且，江湖上没有人会懂，站在风云帮主身后的那个糟老头，到底意味着什么。

准确来说，夏朝的江湖，是延续了周朝末代江湖模式——帮派。

帮派能代表江湖？

这至天下武林高手的颜面何存？

江湖上是归隐了一批武功高强的老人，可是大多数武功高强的武者，还是选择接受如今的江湖模式。

很多武者都认为相比于他们想要的生活，颜面并不是那么重要。

而且人在，江湖便在。

这是所有人都无法反驳的铁律。

流传在大夏朝大大小小的帮派，能叱咤一洲之地的帮派只有四个，幽北洲的风云帮、青都洲的燕帮、交夷洲的萧帮、莽凉洲的纵横帮。

可以说，这四个帮派代表了江湖的大半壁江山。

随着江湖上帮派取代门派的趋势，帮派的内部结构也发生了微妙变化。

起初，一个帮派里面只有帮主、堂主、帮众三个基本职位。

可由于帮派逐渐普遍化、扩大化，一个专门为江湖撰写各种排行榜、记录江湖历代变迁的组织，为帮派的具现化提供了职称榜。

那便是周朝末代著名的帮派改革事件。

这个组织叫“会聚楼”，职称榜根据《九章算术》来定义帮派内的职称：

肆捌玖：即香帅，一般称帮主，为帮派最高领导者，肆捌玖加起来等于廿一，再加上三八为一个“洪”字，意旨天下帮派出洪门。

其实有关于周朝的第一个帮派迅速崛起，并且迅速衰落，历时三十八天，会聚楼为此曾花了很大心思研究过洪门，后来由于遭到来自朝廷的警告而不疾而终。

肆叁捌：即二路元帅，每个堂口设一名或多名，用以掣肘地方堂主在决策方面的决定，他们只听命于香帅。

肆壹伍：即白纸扇，四乘十五加四等于六十四，意旨易经六十四篇，信命术数之意，术士多有白纸扇在手因此得名。

肆贰陸：即红棍，四乘二十六加四等于一零八，意旨梁山泊一零八好汉，其中武松手执红棍因此得名。

肆叁贰：即草鞋，四乘三十二加四等于一百三十二，周朝末代一百三十二名和尚愤而出寺参与跨境之战，和尚多穿草鞋因此得名。

肆玖：经入会仪式入会者则为帮众，四乘九得三十六，所有入会者皆诵记洪门三十六誓因此得名。

当然，这个职称榜只是提供一个基本框架，具体职位还是由各自帮派实际情况而定。

南山，虎头帮。

如今虎头帮的红棍是一名叫威武的彪形大汉，众所周知身体发肤受之父母，一般除了和尚没什么人会顶着铮亮的大光头，不过威武便是一个光头。

倘若说他是僧，偏偏他的光头上有一道狰狞的伤疤，贯穿了他整个头顶，看上去就像一条丑陋的蜈蚣。

而且他有一张极具特色的方脸，整个人肌肉累累，加之一丈八的身高，走起来就像一座堡垒在移动，每走一步都犹如地动山摇一般。

这个威武是从徐天耀来南山之前便跟着他的班底，是徐天耀的头马。

当初来南山开山立寨之时，他们一群人才六个。

如今发展规模达到上百之众，很大原因便是因他这个头马为徐天耀出生入死，立下不少汗马功劳。

威武用命打下的江山，一心忠于徐天耀，在帮中的地位仅次于白纸扇。

虎头帮的白纸扇，原籍南街凤冈村谭兴，本为南街县官的师爷，后来，因多次在公堂之上顶撞县官被撤职。

在虎头帮刚创建不久，独自一人走入寨中向徐天耀自荐甘为幕僚，为虎头帮出谋划策，监管财务粮饷。

后来还出面跟出兵剿匪的官府谈判，达成了协议，才缓解了南山兵围之危，深得徐天耀信任。

昨日，谭兴派帮中草鞋出面与老九谈判，后被一口回绝，并出言羞辱，原本就要因一言不合打起来了。

可是草鞋是做什么的，专门负责内外事务联系，而且交游广阔，最善于调节这种纷争，只要把事情控制好，回去以后，帮中白纸扇自有下一步主张。

这也是徐天耀一开始便立下的规定，若是任务上有任何逾越，是要接受惩罚的。

谭兴得知老九的态度后，立马当机立断，作出打算，

先是跑去跟威武小酌数杯，然后循循善诱，让威武心甘情愿替他出手，收拾城隍庙那群不识好歹的臭小子。

就在昨天早上，徐天耀没交代什么，便带着几个心腹去了南街，开始他入主南街的第一步。

然而当天午饭后，威武也在谭兴的指示下，带了二十几个帮中身手较好的帮众，从南山出发到郊外城隍庙。

山雨欲来风满楼。