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《年圣》第三章 欲以慈悲遮寂灭 期许小乘掩大乘
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(请记住小说网的网址) (请记住小说网的网址)如此杀气腾腾的歌曲,使得曾为将领的长眉热血沸腾,但看到师尊眉头一皱,长眉马上将心情平复下来。再看时,那高歌之人已经走近,却是为身着金『色』长袍,手拿奇怪扇子的年轻人。

那人自是风年,他此来却是打算见识一下老子化胡为佛。风年虽然无法算出老子的行踪,但对在后世大名鼎鼎的蜀山派创教祖师长眉真人却可以算出来。风年上前向老君行礼道:“风年拜见太清圣人。”

老子看了看风年手中这把扇子,便明白了风年的心思,道:“你想和我同去!”

风年点头道:“圣人欲立多宝道友为小乘佛教教主,正好我兄弟陆压将为此教过去佛,望圣人准许相随,见识一二。”

老子自然不会阻止,反正也没多大关碍,遂点了点头道:“也好,同去。”老子骑牛离去,风年相随于后,长眉拜别。

路上老子问道:“伏羲所传演算天机之术倒也奇妙,我刚收那记名弟子,你看他将来如何?”

风年演算许久,却是假装,为了瞒过圣人,他是真在演算,不过不是算长眉,而是演算孙悟空。许久风年开言道:“

剑气凌霄压昆仑,长眉真人入青云。

只因眼见化胡事,峨眉一山归佛门。”

老子闻言,皱了皱眉头,却并不关心,反正那长眉只是个记名弟子而已,复又道:“化胡为佛如何?”

风年又假装演算,还是在算孙悟空,良久开口道:“

欲以慈悲遮寂灭,期许小乘掩大乘。

净土一佛号如来,阐教三仙入婆娑。”

此事几位圣人当然早已算出,对此连阐教教主元始天尊都不管,其他人谁会关心。元始天尊是不好管,怎么管,几位门下为了逃避神仙杀戒,居留孙还好说,直接入了大乘佛教门下成了过去佛之一;普贤,文殊和慈航三人要不停的转世修行,到最后慈航都转成女身了,叛教就叛教吧,反正又不是只有自己门下叛教,不管了。

老子化佛,本来是不利于西方大乘佛教之事,可由于阿弥陀佛和须菩提两位教主正在准备实施一个很庞大的计划,到时正好以老子化佛之事为由,不让其『插』手,只要身为人教教主的太上老君不亲自出手阻碍他们的计划,其他三位想必也不会『插』手阻碍他们的计划。

老子化佛,除了分大乘佛教气运之外,最主要的原因却是为了以此立教功德演化圣器。那将是一个比之轩辕剑还有强大的多的圣器,风年手中的天道『迷』心扇就更不如了。

二人来到天竺,此地现在盛行的是婆罗门教,却也是大乘佛教护法八部天龙之一,信奉的是天部的大梵天。老子将多宝道人投入到已怀有身孕的释迦族净饭王王后摩耶夫人腹中。

老子和风年二人盘坐于空中一朵白云之上,边下棋边等待多宝道人转世之身的出世,成长。

过了五月,原本的燃灯道人,现在的燃灯上古佛奉命前来参与此事,为多宝授印佛记,燃灯到底脸皮厚,来到二人面前,向老子行礼,又与风年见礼之后便盘坐云上观看二人对弈。

净饭王王后摩耶夫人怀胎十月,根据本地风俗,回娘家分娩,途经兰毗尼园,于无忧树下诞下太子悉达多。太子自摩耶夫人右肋而出,下地能走,周行7步,步步生莲,乃遍观四方,一手指天,一手指地道:“天上地下,唯我独尊。”这时有二条龙,一吐温水,一吐凉水,给他洗浴。这二龙当然是燃灯弄出来的。

摩耶夫人在太子出生后七天去世,由姨母摩诃波闍波提夫人养育成人。太子天资聪颖,从小通达五明、四吠陀,并且相貌英伟,具足三十二相,八十种好无人能及。十七岁时,娶表妹耶输陀罗为妃,生下儿子罗睺罗。虽然太子的贵族生活优裕而舒适的,但因观察到社会贫富悬殊,四姓阶级的不平等,又有众生之间的弱肉强食,尤其有感于生老病死的『逼』迫,人生的无常,于是生起出家求解脱的志愿与悲心。终于在十九岁那年的二月初八,夜出宫门,出家修道。

净饭王得知太子出家的消息,甚为悲伤,经派人劝说无效,便在亲族中选派了阿若憍陈如、阿说示、跋提、十力迦叶、摩诃男拘利等五人伴随他。

出家后,太子先到跋伽仙人的苦行林,又来到摩揭陀国的首都王舍城。尔后又寻访隐栖于王舍城附近山林的数论派信奉者修习禅定。然而都未能真正得到解脱。于是他又来到伽阇山苦行林,在尼连禅河边静坐思维,实行苦行。

经过六年,形体枯瘦,仍未见道。后来体会到真正的修行是离开苦乐二边的中道修行,这却和了中庸之意。于是舍弃无谓的苦行,走过尼连禅河,接受牧女『乳』糜之供,恢复了健康后。来到伽耶山菩提树下,以吉祥草敷设金刚座,东向端身正坐,发誓:“我今若不证,无上大菩提,宁可碎此身,终不起此座!”

此时,燃灯显身,现了佛光,为悉达多授佛记,悉达多得此助力在树下静坐四十九天,克服了内外的种种“魔障”,彻见自己本来面目,原来是多宝道人。

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