明媚的秋阳散发着暖暖柔光，圈中众人只见纸上写有，“人法地，地法天，天法道，道法自然”十三个骨气洞达的正楷体文字，草地上的众儒蓦然大声喧嚣起来，众儒生何曾见过如此结体紧密，笔画锋棱明显，如斩钉截铁，偏重骨力，书风遒媚劲健的正楷书法。

它一变大周文士常用的肥腴之风，用笔骨力深注，爽利快健，以方为主，济之以圆，且在蹲锋与铺毫之间显示瘦硬劲挺之线条，如像“辕门列兵，森然环卫”，又似惊鸿避弋，饥鹰下，不足喻其鸷急。

曾唯仿写的柳体书法结体遒劲，而且字字严谨，一丝不苟。体势劲媚，骨力道健，将草地上的众儒生震撼得不能自己，如痴如醉眼睛眨都不眨一下，沉浸于这张堪为传世经典无价之宝的小小纸上。

中央端坐的满头银发慈眉善目王塾师，嘴角处微微抽动，看到如此挺劲有力的书法，王塾师抚躬自问心知肚明不如曾唯的手书，怀着有些复杂不明、难以言语的心情，流露出矛盾、惊异地目光，望向对面被曾村人包围的曾唯，心下暗叹荆蛮之地何有如此人杰，为何不生于东鲁云宁礼盛教昌之地，若其生于东鲁云宁，老夫定要奋力争其为衣钵弟子，既使授学累死，九泉下亦含笑无憾矣。

瘦削刘塾师胸膛起伏不定，心情实在是跌宕激烈，瘦削刘塾师此生别无所好，惟对书法情有独钟，年少时千辛万苦拜在南德州书法大家汤尚礼门下，苦练三年堪称汤师门下个中翘楚，汤尚礼深赞许之结业出师，刘塾师便在刘村开馆授业，春秋两季农忙乘门馆休学时，常出外寻师求教，访友交流，走遍南德辖下一州八县，亦未目睹如此笔力雄强圆厚，气势庄严雄浑的书法，忆起上古圣人曾曰“朝闻道,夕死可矣。”，深叹圣人言语真乃字字至理果不其然，而今观瞻完过曾唯手书之后，亦终明了何为“三月不知肉味矣”。

两人各怀心思脸上愁眉不展，感叹、郁闷、无奈地望向曾唯，一时之间两夫子目目相觑，竟哑口无言神情甚是苦恼难耐，就在两人欲拍椅而起向曾唯发难之既，猛然听到一声大喝。

“小子，嫩写的字还可认，只是俺爷的皮毛罢了，看嫩还小也就勉强强地通过初较吧。”

两夫子大惊失色，何人有如此文才，竞将堪为传世经典的墨宝视若草介，起身极目四下找寻出声之人，见了此人后，齐齐跌落交椅，两人面面相觑哭笑不得。

却道何人如此大才，竞然是陈胡庄胡塾师教馆里帮闲看门的胡大，正趾高气扬地双手插腰，满口白沫四处乱喷，胡大常听馆主与同好言谈，私下学了几句官话，睇到身旁东家气闷不语，胡大热血涌头脑中一热，念头里只想为东家分忧，不由自主地窜到草地中央，恶言出声喝斥曾唯，欲打压一下曾唯的气势，正说得入巷时，见四周众人都惊愕傻愣望着自已，自以为大长了已方声威，得意忘形之下竞连连四下拱手作揖起来。

见到草地中央的胡大，竞恬不知耻四下行礼，陈胡庄的胡塾师脸上表情甚是精彩，半红半黑的老脸羞愤难当，宽袍衣袖里的双手紧握，被胡大气得个哑子吃黄连，有口说不出，情绪激动的胡塾师直感觉天昏地暗，眼前一黑，竟身体一倒昏厥在草地上，惹得身前身后众儒齐惊呼一声，众儒生手忙脚乱扶起胡塾师，有略懂医术的儒生急上前按住胡塾师的脸，用手指死死的在胡塾师脸上人中处掐了起来，过了好一会胡塾师方缓缓苏醒过来，胡大如堕五里雾，黑黝黝的脸上茫然不解，手足无措站在草地上，木桌边的儒生看胡大呆立不动，恼火起来出声大骂胡大，被骂之后方如梦初醒，狼狈不堪地抱头鼠窜回到胡塾师处，苏醒的胡塾师看到胡大，战战兢兢用手指点着胡大的鼻子，口中怎么也说不出一句话来。

被震撼得何止有众儒生，孔深赵炎书童三人也深深沉醉于曾唯书法里，手不知不觉划动临摹着曾唯的字，被那胡大自不量力出言打搅，三人脑中思绪被打断，都有些恼火起来，现看到胡塾师教训胡大的场面甚是有趣，不觉相视莞尔一笑不以为意，又齐齐沉浸在摹拟曾唯手书里。

王塾师见事已至此不容置疑，文字初试通过已成定局，无奈之下只好起身，宣布曾唯可与众门馆塾师开始下一场切磋学问，也不理会对面曾村欢声雷动的呼声，只是聚集众儒生商议，三考中第二阵由谁出题，思前想后左顾右盼在互相妥协中众儒取得共识，众塾师虽个个自命不凡目无余子，但众儒自知论口辩之才，还是以黄家村黄塾师为人中翘楚，于是公推周庄周塾师领衔二阵，周塾师连连推辞再三谦让，众儒出言谓圣人之徒应当仁不让襄此盛举，周塾师见众儒生殷切之情便傲然接下此事，头脑里飞快地闪过纷纷杂念，绞尽脑汁地收集各种辩题，欲让曾唯见题后知难而退，从而安分守己打消开馆授业之念。

周塾师思来想去觉得有一题足可应付曾唯，便向众塾师长揖一礼，在众塾师殷殷期望的眼神注视下，志得意满欣欣然往草地中央木桌走去，站定之后挥手召向曾唯，示意其过来接受考核。

曾唯双手轻轻分开围绕在身边的人群，在村中同族担心、孩童们期盼的眼神中，昂首阔步向黄塾师走去。

秋阳高照，岚山掠来一阵秋风，轻轻吹动两人的衣襟，草地中一大一小两人默然对视着，空中的气流像是凝固得停滞不动，场中气氛瞬间沉重无比，围在外面的人群感觉有些喘不过气来，急迫的呼着气，眼睛死死盯在两人的身上。

周塾师负手抚须沉声对曾唯道:“尔未过进学，然文字娴熟亦算读书学子，未进学之事吾暂不与?计较，此事且罢且过。尔欲在曾村开馆授业开启蒙童，启蒙孩童乃儒家教化万民之根本，圣人先师尚且丝毫不敢推诿怠慢，后世圣人之徒继往开来，承先师之志，况且惶惶不安呕心沥血启蒙育才，尔区区尚未束发之少年，为何敢如此大胆狂妄？吾观尔尚幼，与尔一言，且拜在德高望重一方大儒门下，昼夜听讲明礼通经，待汝齐冠之年自有大好前程，需知从善如登，从恶如崩，勿以年少轻狂而老大徒伤悲矣！”

“先生所言之意，本人亦明了，所谓‘一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。’，观吾曾村众族人终日忙碌，尚且妇孺幼童衣不遮体、终日以谷糠野菜为食，本人于心不忍有感而思，探究本村贫困之因，其只在族人愚昧。何故愚昧？乃本村贫困无力建学堂请先生，村中族人皆目不识丁，此实乃教化不利所至。本人虽只是?教育略知一二，为本村计！为族人计！为根本计！本人当仁不让，自授业以开民智。”曾唯昂然挺立斩钉截铁大声的说道。\');