众所周知，凤凰一族的攻击以火焰为主，它们的火焰攻击，呈现橘黄色，其高温用焚天煮海来形容也不为过；而魔龙一族的攻击，主要是以黑暗腐蚀为主，几乎可以腐蚀绝大多数物质。

黑凤凰从父母那里继承来的火焰，在修仙界被称为“黑暗焚火”，不但比凤凰一族的火焰温度还要高，同时还带有极其强烈的腐蚀效果，就现在所知道的火焰中，除了传说中的火之本源－－－－－混沌火以外，再没有比它更厉害的了，这种火焰别说是神器，就是普通的下品、中品仙器都扛不住的，当初斩杀那只六阶黑凤凰时，借来的仙器还是一位金仙的乾坤斩仙剑，一件上品仙器，才勉强抵挡住了“黑暗焚火”的攻击。

有了这速度，防御，攻击这三样无与伦比的手段，任何修仙者都不敢轻易的让这种逆天的存在成长起来，所以从那以后，修仙界就有了一条不成文的规定，只要黑凤凰一出现，就是所有修仙者的公敌，人人得而诛之。

因此，大长老在玉简的最后，珍而重之的再三再四告诫，如果准备孵化此卵，必须先用自身的精血喂养，直到和它产生血脉相连，不可分割的感觉，才可以进行，否则，一旦不能控制，那么孵化出来的就不是一个帮手，而是一只恶魔了。

而且，一旦孵化成功，千万千万不能让任何人知道它的存在，凡是知道它的人，为了自身考虑，一定不能留下任何的活口，否则，消息走漏，面对的就不是一个人两个人，也不是一门派一个世家这么简单的事情了，而是整个的修仙界，甚至连仙界的人都会出手，那个时候，最好的打算就只能是自杀了。

看完关于黑凤凰的介绍后，莫言很是有些期待，不过有点郁闷的是，两个盒子上的封灵符，必须要金丹以上的修为才能开启，也就是说现在他只能看着了，当时大长老得到他的时候，其生命特征还是很强的，由于其孵化难度很大，大长老集一族之力，用了近百年的时间才搜集到了五块五行极品晶石，因为，凤凰是唯一拥有五行天赋的神鸟，它可以使用五行之力。正准备要布下大型的聚灵阵法来进行孵化时，却意外的遭到道修一脉的偷袭，也就不得不将这个计划取消了。

两万年过去了，莫言也不知道这只黑凤凰的卵是不是还活着，他无法开启，也就只能等待了，不知道那一天自己才会到达金丹啊！那只长方形的盒子里放的就是大长老用一族之力收集百年才得到的五块极品晶石了。

原本莫言看得很是兴奋，如果有了这家伙的帮助，那么自己还有什么可怕的呢，修仙界，就跟玩似的，可现在一下就失望到了极点，金丹，那个很多人一辈子都无法企及的高端，何况自己还是五行灵根啊！上天啊，你为何在给我希望的时候又让我如此的失望呢！

感概一番，莫言还是将第三快玉简拿了起来，他可不是那种拿不起放不下的人，对于不能解决的事情，他从不过多考虑，把握现在才是最重要的。

不出所料，第三块玉简里面记载的就是魂巫一族的传承至宝《生命祭典》了。在这里，莫言看到了一个全新的天地，一个从没接触过的领域－－－－灵魂。

巫族的先辈们认为，世界的万物皆是有灵的，但是灵却并不是一切生物的根本，灵只是一个载体，魂才是最主要的部分，所谓的魂，也同样不是莫言意识里的那个意思，巫族认为的魂，是指知识和意识，只有将知识和意识融入到灵里面，才是完整的灵魂，打个简单的不一定恰当的比方，只有将酒融入到水里，才是真正意义上的酒，才是能喝的酒，否则只是酒精。

人类之所以不其他的生命体优越，最主要的就是人类在其短暂的生命中，能够不断的汲取知识和意识融入到自己的灵当中，使其不断的丰满充实，形成强大的灵魂。而其他的生命体，虽然他们都有灵，也能够将知识和意识融入其中，不过这个过程却要缓慢的多了，远远不能和人类相比，但是如果让一个其他的生命体，活上过几十，几百万年，那么他的灵魂会同样强大，不会低于人类，这就是为什么妖兽一旦成就了四阶以后，就会变得同人一样聪明的原因了。

不但妖兽如此，其他的生命体，比如树木，水草，火焰，大气，风云，雷电等等尽皆是这样的。生命体的灵是天生的，其大小虽然会有差异，但是不会太大，相反，**越是强大，灵也会越强大，但如同一湖的水和一瓶的酒是不同的一样，灵的强大不代表灵魂的强大，一切都要看知识和意识的吸纳量是否足够的多，质是否足够的好。

人类的灵以同样如此，人类刚出生时，灵的大小事没有太大的区别的，对于普通的人来说，用其一生所掌握的知识和意识，也无法超越灵的极限，因此普通人的灵魂大多不会有多么的强大。但是修仙者不一样，漫长的生命和先天对知识的吸纳速度，其对于知识和意识的掌握会超出灵的承载极限，灵魂会达到饱和的状态，想要使灵魂进一步变得强大，就必须要有相应的**来承载灵的扩展，只有**变得更加的强悍，才会进一步的壮大灵，才能更进一步的吸纳更多的知识和意识，灵魂也会跟着变得强大起来。

巫族的先辈们认为，生命体的强大与否，**只是一个很小的方面，最主要的还是灵魂的强大，才是真正的强大，说到底，**只不过同样是灵魂的载体而已，就像将酒精融入水形成酒，将酒装到酒瓶里一个道理，**就是灵的载体，灵又是魂的载体，灵魂和**合起来就是我们常说的魂魄。

做为载体，**是可以随时更换的，人类的灵魂也是可以放到大象身上的，不过人类一般习惯了自己的躯体，不原意将自己的灵魂借生在别的生命体上面罢了。所以，在强大的肉身和强大的灵魂之间进行选择和平衡，一直是巫族先辈们苦苦思索和探寻的课题。最后才形成了专门修炼肉身的武巫，和专门修炼蛊毒的蛊巫两个分支。

魂巫的先辈们在不断地探索过程中，经过不知道多少代人的努力，终于找到了一个解决问题的办法，不用再修炼成强大的肉身以同样可以修炼灵魂的方法－－－－－－本命巫器，其实本命巫器同修仙者的本命法宝一样，早就有了，但一直一来，巫族都只是将它当做攻击和防御的法宝来使用。直到后来，巫族的先辈们发现，只要本命巫器和自身的**达到八成以上的契合度，那么就可以将灵魂转移到本命巫器中储存起来，需要时再释放出来就行了。

而现在在莫言额头里面的本命神塔，以及不知道下落的其他五座神塔，就是魂巫一族最早的先辈们留下来的本命巫器，一旦这些本命神塔吸收了足够的灵魂并将其炼化，原本的黝黑就会变为通体的银白色，莫言现在终于知道为什么自己的本命神塔上面那圈银白色怎么会越来越少了，每一次自己头昏脑胀的时候，本命神塔就会输出里面储存的灵魂力量来抗拒外来的不适，补充到自己的灵魂之中，光有消耗，没有存入当然就越来越少了。

这样一来就相当于将本命巫器变成了自己的肉身一样，完全解决了肉身与灵魂的不协调问题，使魂巫一族不再受到肉身的限制，可以空出大量的时间来一门心思修炼自己的灵魂了，并对灵魂进行研究，所以，魂巫一族的灵魂不但非常强大的，而且，经过一代又一代人的努力，魂巫一族对于灵魂的掌控达到了一个无人能及的地步，还研究出了许多强大的灵魂技能，包括灵魂攻击，灵魂防御和灵魂控制，而最让人觊觎的就是灵魂控制技能了，这是许多修仙者梦寐以求的东西。

灵魂的修炼一共分为四个阶段，玄灵境、妙灵境、神灵境和圣灵境，这倒和莫言的《青冥诀》有些相似，对于强大的巫师来说，生命几乎就是不灭的，他们完全可以无限的通过更换**来达到永生，当然这只是理论上的，其实真要这样，难度实在是不小，先不说人类本身就没有足够强大的肉身来供巫师们更换身体，就算有，更换后的肉身同自己的本命巫器的不协调，让自己无法将强大的灵魂通过更换**而保留下来，这样就会不断的削弱自己的力量，这对于力量就是生命的修炼者来说是无法接受的。

所以除非万不得已，巫师们是不会采用这种方法的，大多还是按照正常的修炼来追求永生的过程。灵魂的修炼同样可以永生，灵魂的四个境界对应于修仙者的境界来说其实差不多，玄灵境相对应于化神期以下，妙灵境相对应化神期到仙劫期，神灵境相对应于真仙到先帝的级别，而圣灵境和仙圣相对应。

玄灵境的巫师可以拥有八百到一千岁的寿命，相当于元婴期的修士，但一进入到妙灵境，寿命一下就增加到了八千到一万年，这就相当的可怕了，完全可以和修仙者的炼虚期相比美了，对于巫师来说进入妙灵境应该比修仙进入炼虚要容易一些吧，当然这只是莫言的猜想，实际情况如何，他并不清楚。巫师想要步入神灵境同样要经历天罚雷劫，渡过了就可以永生，圣灵境只是一个传说，还没有过关于这方面的记载。