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《源古圣迹》第三十八章 身陷险境
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天道城内的官道十分宽阔,江山等五人正向驿馆飞奔,突然一道紫色剑光从天而降,将跑在最前的铁寒胯下陆灵兽劈成两半。

铁寒凌空跃起,江山等四人的陆灵兽也受惊而止步,江山见剑光为紫色,不敢怠慢,大声叫道:“布阵!”

五人跃到地面,迅速结成“先天五行阵”。

此时,一男一女从空中来到江山等人身前,那女人是老熟人病魔姬白颜,那男人穿土黄色外袍,手持一柄古剑,面容清癯,不怒而威,却从未见过。

姬白颜得意地看着江山等人,说:“江门主,一别数月,还是这么意气风发啊,本以为你们很快就能到天道城来,没想到我们一等就等了半年,真是想死我了。”

江山等人自从小梵宇山与殉道盟争斗后,修为已经大增,此时却也不怕姬白颜。

江山说:“我们奉帝君之命到帝国周转库公干,不知姬盟主拦住我们的去路想干什么?”

姬白颜指着身边的男子说:“这位是巫族的大长老巫炎,他找你们有事。”

说完闪在了一边,巫炎傲然问江山:“你可是继圣门的江门主?”

江山说:“正是。请前辈指教。”

巫炎说:“前几日我族重要法器‘万兽灵养镜’丢失,两名护镜的族内‘通明级’高手殒命,我受圣巫无胜之命追查此事,近日得到消息此事与江门主有关,今日得姬盟主引见,特来讨要‘万兽灵养镜’,并查清此事原凶。”

江山说:“巫前辈,此事恐怕有些误会,那‘万兽灵养镜’确实在我们身上,但却是受帝君之命,从帝国周转库中领取的,不信你可以去帝国周转库询问。”

巫炎性格却很急,对江山蛮横地说:“既然在你们身上,那就快点把‘万兽灵养镜’还给我。”

江山说:“前辈如何证明此镜为你所有?如果你能够证明,那么将镜子还给你也不是不能商量。”

巫炎怒道:“我族自己的宝镜,何需证明。”

说完竟抢先动手攻向江山。江山等五人结成“先天五行阵”,将巫炎围在当中,此时五人修为比阵法初成时已大幅提升,巫炎虽然是“大能级”高手,但依托“先天五行阵”将其困住却也不难,江山启动射日神弓和神魂镜,以紫光箭向其射击,片刻巫炎有些招架不住了。

姬白颜也有些吃惊,没想到江山一行时隔数月竟然已经能够对抗“大能级”高手。

巫炎突然喊了声“停!”江山随即也停止了攻击,但阵法却不撤。

巫炎说:“江门主,你能否让我看一下‘万兽灵养镜’,如果确如你所说,我回族里也算有所交待。”

冬雨见此事与自己关系很大,不待江山同意,把镜子从怀中拿出说:“你看吧。”

巫贤突然哈哈大笑,对江山等人说:“这哪里是我族的‘万兽灵养镜’,这不过是一柄普通的‘聚魂镜’,不值多少钱,真是一场误会啊。”

说完撤剑不攻,江山见他如此说,半信半疑,但想到“大能级”高手一般来说很重身份,连殉道盟的情魔天痴都很有宗师风范,这巫族的大长老应该不至于如此会演戏,于是也撤了阵。

巫贤与江山等人抱拳告辞,江山等人正要走,巫贤突然瞬移至冬雨身旁,一手搂住冬雨的脖子,一手把镜子抢在手中,对姬白颜哈哈大笑说:“姬盟主,看我略施小计,大事已成。”

江山、白灵、铁寒和小金刚一起攻向巫贤,巫贤却不还击,一边瞬移躲闪,一边举镜在头顶,念念有词照向江山等人。

江山只感觉一股强光射向自己天眼,眼前突然一黑,等再亮时已身处一片陌生之地。

四周暗黑无光,空气中一股血腥之气,耳闻猛兽嘶吼之声,危机四伏。

江山叫白灵、冬雨等人的名字,几人竟然都在此处。白灵从怀中拿出一颗夜明珠,几人拿着武器向前方搜寻。

这是一个未知的世界,到处都是浓密的不知名的巨树,遮天蔽日,不时有走兽从身边窜过,江山等人修为不差,对这些一般的走兽却也不怕,只是搞不清这是哪里。

冬雨说:“江大哥,我感觉这里应该是灵族的领地,难道是被那‘万兽灵养镜’传送到了灵族?”

江山说:“我看巫贤和姬白颜有意想将我们置于死地,这里应该是一个杀阵,会不会是在那镜中呢?大家不要乱走,先在此休息一下,以做好对敌准备。”

江山则暗中启动神魂镜,唤醒天佑,将刚才一事说了一遍。

天佑叹了口气说:“江兄弟,你们应该是被困在镜中世界了,这回可有些麻烦。”

于是将“万兽灵养镜”向江山做了详细介绍。

原来,这“万兽灵养镜”确实是巫族仅次于圣器“日月轮”的宝物,在实际用途上甚至可以说比“日月轮”还有价值,是巫族生存的根本之一。巫族先天“丹田”弱,与人族相比更难达到“内丹结”境界。

但造物主是公平的,巫族却有人族不具备的天赋神通“灵养之术”,就是巫族少年在修行由“门徒级”进入“入道级”以后,就能够以念力滋养一只灵族异兽,而灵族异兽以内丹滋养巫族少年,两人共同修行,相伴一生。

灵族异兽一旦成为灵养兽,得到念力滋养,就绝不能离开巫族灵养者,也不能再更换灵养者,直至达到“亚圣级”以上修为,灵养兽才能够独立生存。

而灵族异兽一般来说修为不低于灵养者,尤其是灵族先天身体和能量充足,血脉尊贵的异兽很容易修到“内丹结”之境,对巫族修行是极大的补充。

“万兽灵养镜”就是巫族少年获取灵族异兽的主要途径之一。

巫族远古传承有四枚灵养镜,分别为“万兽灵养镜”、“万虫灵养镜”、“万羽灵养镜”和“万鳞灵养镜”,分别对应兽灵、虫灵、羽灵、鳞灵四大族群。相隔一段时期,巫族会将符合条件的修行少年集中起来,让其自己从四大族群中选择一个灵养异兽类别,然后由巫族“大能级”以上修为的高手用相应的灵养镜将修行少年们吸到镜中世界,去寻找自己喜欢的灵养异兽。

江山插话问:“这些巫族少年到镜内世界没有危险吗?”

天佑说:“巫族长老一般会给这些少年每人一枚护身符和出镜诀,有了护身符,镜中异兽就不会发动攻击。有了出镜诀,每个人如果感觉危险或者没有合适的灵养异兽,可以以念力读出口诀,就会被灵养镜送到镜外。如果修行少年选择灵养异兽成功,结成灵养契约,念诵出镜诀连人带兽也会被传送出去。”

江山又问:“那这镜中异兽从何而来?”

天佑说:“镜内异兽来源有两个途径,一是在兽灵、虫灵、羽灵、鳞灵四大族群每个部落,都有与灵养镜中世界相通的‘灵养之门’,一旦灵智大开、达到“门徒级”的灵兽都可以自愿进入‘灵养之门’,进入镜中便会变成灵智初开的年幼灵兽,如果在规定期限无法找到合适的巫族灵养者,会自动被送到镜外。”

顿了一顿,又说:“二是巫族强者殒落之后,其灵养兽在大陆已无念力滋养,或者随灵养者殒落,或者自愿从‘灵养之门’进入此镜,在这里,灵养兽能够生存并继续修行,但只能保持灵族本体,不能化成人形,且只有“大能级”以上的才能保留正常智商,‘通明级’以下的灵养兽战力不变,却只有简单心智。久而久之,这里的兽族自成一界,实力已相当强悍,只是无法走出镜中世界,但外来者如果没有护身符,就必然要受到这些巫族强者灵养兽的攻击。”

江山又问:“既然灵族也能够修行成圣,为何还要选择成为巫族的灵养兽呢?”

天佑说:“江山兄弟,灵族数量在大陆何止亿万,然而成圣者又有几个?即使成为大能者也寥寥无几。而一旦成为巫族修行者的灵养兽,则可以源源不断得到念力滋养,克服先天获取念力难的顽疾,修行可以说事半功倍;与灵养者相生相伴,多一个强力帮手,生存能力是成倍提高的,也会为本部落增添巫族援手。而一旦成为“亚圣级”以上高手,灵养兽就可以脱离巫族灵养者,独立成为一方霸主了。历史上有很多灵养兽独立成圣的例子,所以很多灵族是希望与巫族共同修行的。”

江山说:“如今我们既没有护身符,也找不了灵养兽,怎样才能出这镜中世界?”

天佑说:“那就只有看一看再说了。你们找一找或许一些灵智未失的灵兽能够知道出去的方法。”

与天佑交流完,江山把灵养镜的情况向白灵、冬雨、铁寒和小金刚讲了一遍,大家一如既往对江山报以钦佩的眼光,都以为是‘盘古洞天’内的典籍所记载。

江山说:“镜内世界有很多‘大能级’异兽,‘通明级’更是难以计数,此处恐怕危机重重。

铁寒,你把‘化神鼎’随时准备好,一旦有危险我们就进入鼎中。我们互相不要离得太远,随时准备组成‘先天五行阵’,大家都准备好武器。”

江山也拿出射日神弓,带着众人向丛林深处搜索,走了一段,光线越来越强,不用夜明珠已能看清东西了。

沿途灵族幼兽很多,无论族群,幼兽总是很可爱,江山知道这都是来寻找灵养者的兽族少年所化。

这些幼兽对白灵、冬雨、铁寒和小金刚都不感兴趣,唯独对江山很有好感,有的幼兽会主动跑到江山脚下套近乎。

江山却只能躲闪,一边躲一边说:“哎,别搞错了,我是人族不是巫族,养不了你们。”

冬雨大笑说:“江大哥,这肯定是你念力修行强,对他们很有吸引力。哎呀,这只小白猫挺可爱,过来让我抱一下。”

说完俯身就要抱江山脚下的一只小白猫,谁知那只小白猫竟很凶狠,呲着牙吼了一声,却是一只幼虎。随着江山等人越走越远,身后跟着的幼兽也是越来越多,竟有数十只,赶也赶不走。

江山说:“肯定是这‘万兽灵养镜’离开巫族多日,很久没有巫族少年来寻灵养兽,这些幼兽看到我们就粘着不走。”

小金刚说:“凭我十世修行的金刚不坏之身,再养一只白老虎,那在佛域必然会扬名立万,万众瞩目。”

众人都是少年心性,见身边跟了这么多小灵兽,都觉得有意思,一时竟忘了危险。


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